Saturday, 28 April 2012

LES AUTOCHTONES DE L'AMÉRIQUE

Ou comment les envahisseurs européens ont totalement détruit en 5 siècles, le continent le plus vierge sur la planète Terre.


Nous sommes la seule espèce qui détruit la Source de Vie, ce qui signifie la Terre-Mère, au nom du pouvoir, les ressources minérales, et la propriété des terres, à l'aide des produits chimiques et des méthodes de guerre qui font des dommages irréversibles, la Terre-Mère devient fatigué et ne peut plus supporter les impacts,  plus de guerres.

       Au début je suis venu ici.
Bien avant l'homme blanc et ses maladies, ses religions et ses moyens de guerre.
      J'ai vécu sur la terre depuis des lunes innombrables, en harmonie avec le Grand Esprit, rendant hommage à toute la vie autour de moi.
      Sur cette terre appelé Kan-tu-kee, la grande prairie, le sol sombre et sanglant, j'ai été connu sous le nom Shawnee.
        J'ai aussi été connu sous d'autres noms Cherokee, Chickasaw, Iroquois, Lanapota, Creek ...
Je suis amérindienne ... les tribus indigènes de cette terre.


Origines

Dakote est la deuxième plus grande de 4 planètes qui tournent autour de leur soleil Taygeta, l'un des sept étoiles sœurs du système des étoiles des Pléiades situées dans la constellation du Taureau. Il ya 3 autres planètes dans ce système d'étoiles: Vela, Pyra et Erra.
La migration des personnes Dakote vers la planète Terre est à l'origine et le fondement de les Dakota, Lakota, Nakota et d'autres peuples de grand-mère l’île tortue (continent américain).
Le symbole de la planète Dakote est la roue de médecine.


200 hommes, femmes et enfants, avec les meilleurs guérisseurs, des ingénieurs, exobiologistes, des xenobiologists, des linguistes et des experts culturels ont été invités par les Lémuriens sur la planète Terre pour les aider à vivre et travailler en harmonie avec la nature.
  Ce fut il y a environ 100.000 ans.

Ils ont enseigné les dispositions communautaires Lémuriens, pour construire des structures en dômes amicales, les bâtiments pyramide infuses d'or et de vivre en harmonie avec la nature.
Le Lémuriens voulait une avancement dans un rythme plus rapide tandis que les Dakote préférent avancer à un rythme beaucoup plus lent.
Ils ont vécu pendant des milliers d'années dans l'harmonie totale et la population a augmenté à 1 milliard de personnes.

Toutefois, lorsque le continent Lémurien a décalé, la moitié de la population mourrut et l'autre moitié a quitté la Lémurie submergé. Des nouveaux continents se sont levé et les habitants ont migré à ce qui est aujourd'hui l’Asie et la côte ouest de l'île grandmère de Tortue (l'Amérique).
Ceci s'est passé ya 50 000 ans.
Les Dakote ne sont jamais marié avec les Lémuriens, mais ils ont marié les personnes vivant sur Turtle Island, qui étaient proches de la nature et vivaient en harmonie avec toute la vie.

Environ 2500 ans, les Dakote sont commencé à se répandre à travers le pays et sont divisés en différentes tribus. Il ya 1500 ans ces gens ont commencé à être connu sous le nom Dakota, Lakota, Nakota et d'autres noms.
La population est passée à environ 40 millions sur le continent Nord et 60 millions sur le continent sud (on n'a jamais vraiment compté, il y aurait pu être beaucoup plus )
.
Sur une période de 300 ans 95% de cette population a été tué par les maladies introduites, le meurtre de masse, la torture, la famine, l'esclavage et les guerres provoquées.

Si quelqu'un voudrait se souvenir d'un holocauste, cela fut le vrai.


QUELQUES-UNS DES PRINCIPAUX GROUPES


Le Lakota (également Teton, Tetonwan, Teton Sioux) font partie d'une confédération de sept tribus Sioux connexes (l'Sakowin Oceti ou sept feux du conseil) et parlent Lakota, l'un des trois principaux dialectes de la langue sioux.
Le nom de Sioux a été créé par les Canadiens français, qui ont abrégé le composé Algonquin Nadouessioux (à partir nadowe («Iroquois») ainsi que siu ("serpent" / le crotale massasauga), par lequel une tribu voisine Ojibwa, ou la région d'Ottawa, visé à Dakota à l'ouest et au sud.
Les Lakotas sont à l'extrême ouest des groupes de Sioux, qui occupent des terres dans le Nord et le Dakota du Sud. Les sept branches ou «sous-tribus" du Lakota sont Sicangu, Oglala, Itazipco, Hunkpapa, Miniconjou, Sihasapa, et Ooinunpa.
Les personnes plus connus incluent Tatanka Iyotake (Sitting Bull) à partir de la bande Hunkpapa et Tasunka Witko (Crazy Horse), Manpiya Luta (Red Cloud), Hehaka Sapa (Black Elk) et Billy Mills de la bande Oglala ainsi que Touch the Clouds.



En Amérique du Nord le territoire de la nation Lakota, Nakota et Dakota couvre quelque 200.000 km2 dans l'état actuelle du Dakota du Sud et des Etats voisins.
La nation Lakota, Nakota et Dakota (aussi connu sous le nom Grande Nation Sioux) peut être divisé en trois principaux groupes linguistiques et géographiques: Lakota (Teton, à l'ouest du Dakota), Nakota (Yankton, Dakota centrale) et Dakota (Santee, l'Est du Dakota). Ils habitent à proximité des Sacred Black Hills du Dakota du Sud.

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Apache est le nom collectif de plusieurs tribus culturellement apparentées, qui parlent une langue du sud Athabaskan. Le terme moderne exclut les personnes liées à Navajo. L'origine du nom Apache peut découler de l'epache mot Yavapai, ce qui signifie «peuple». L'origine a également été prétendu être le mot Zuni apachu, ce qui signifie «l'ennemi» (mais cela peut avoir été le nom Zuni pour le peuple Navajo) ou un nombre indéterminé Quechan mot qui signifie "lutte contre les hommes».
Les premiers habitants de l'Apache-Unis des Etats sud-ouest étaient un peuple nomade; certains groupes parcouraient aussi loin au sud que le Mexique. Ils étaient principalement des chasseurs de bisons, mais ils ont aussi pratiqué l'agriculture limitée. Pendant des siècles, ils étaient des guerriers féroces, adepte de la survie du désert, qui ont effectué des raids sur ceux qui empiètent sur leur territoire.
L’Apache primitive était un véritable nomade, un enfant errant de la nature, dont le droit d'aînesse est un besoin pour le sentier de la guerre avec courage et l'endurance probablement dépassé par aucun autre peuple et avec prise en compte au-delà de la ruse. Bien que son caractère est un mélange solide de courage et de férocité, l'Apache est doux et affectueux envers ceux avec sa propre chair et de sang, en particulier ses enfants.
Les gens Apache (y compris le Navajo) sont venu du Nord pour s’installer sur les plaines du Sud-Ouest autour de l'an 850. Ils se sont installés dans trois régions désertiques, le Grand Bassin, le Sonoran et le Chihuachuan.

Ils ont toujours été connus comme des Indiens «sauvage», et ont fait la guerre dès le début contre tous les tribus voisines, ainsi que leur hostilité persistante envers du gouvernement, qui a entraîné une "guerre d'extermination», confirment la pertinence de la désignation. Le plus célèbre apaches étaient Geronimo et Cochise.

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Le Cheyenne sont une nation amérindienne des Grandes Plaines, étroitement lié avec les Arapaho et distant allié avec les Lakotas (Sioux). Ils sont l'une des tribus des Plaines et les plus célèbres de premier plan. La nation Cheyenne est composée de deux tribus réunis, le Sotaae'o et le Tsitsistas, qui se traduit par «le peuple avec coeur". La nation Cheyenne comprend 10 bandes, répartis sur tout les Grandes Plaines, du sud du Colorado aux Black Hills du Dakota du Sud. Dans les années 1800 la tribu c’est divisée en deux factions: la bande sud restant près des rivières Platte et le groupe nord de la bande vivant à proximité des Black Hills à proximité des tribus Lakotas. Le Cheyenne du Montana et de l'Oklahoma à la fois parlent la langue Cheyenne, avec seulement une poignée de mots de vocabulaire différents entre les deux endroits. La langue Cheyenne est une langue tonale et fait partie du groupe linguistique algonquienne. En 1851, le «territoire» de la Cheyenne était établie dans le nord du Colorado. Le traité de Fort Laramie de 1851 a accordé ce territoire.

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Pieds-Noirs
les gens étaient nomades, à la poursuite des troupeaux de bisons. Leur survie exigait leur être au bon endroit au bon moment. Pour près de la moitié de l'année dans le long hiver du Nord, les Pieds-Noirs vivaient dans leurs camps d'hiver le long d'une vallée de la rivière boisée peut-être un jour de marche en dehors, ne bougent pas le camp sauf si la nourriture pour les gens et les chevaux et le bois de chauffage est devenu appauvri. Où il y avait du bois et des ressources adéquates, certaines bandes pourrait camper ensemble. Au cours de cette partie de l'année, le buffle dans les zones boisées où ils ont été partiellement à l'abri des tempêtes et la neige, qui ont entravé leurs mouvements, les rendant des proies plus faciles. La confédération des Pieds-Noirs se compose de la Peigan du Nord (Aapatohsipiikanii), le Peigan du Sud (Aamsskaapipiikanii) , le sang (Kainah), et la tribu Siksika ("Pieds-Noirs») ou, plus exactement Siksikawa ("Pieds-Noirs»). Trois des quatre sont situées en Alberta, au Canada tout en un, le Peigan du Sud, est situé dans le Montana. Tous ensemble, ils se sont traditionnellement appelé le Niitsitapii (les «vrais gens»). Ces groupes ont partagé une langue et une culture communes, avait conclu des traités de défense mutuelle, et se sont librement mariés.

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Cherokee vient du Creek mot «Chelokee» qui signifie «les gens avec une autre parole. " Bien que la langue Cherokee est iroquoienne il diffère sensiblement des autres langues iroquoiennes. Le Cherokee à l'origine s’appellent eux-mêmes la Aniyunwiya - les "gens" ou les principaux Keetoowah -. "Les gens de Kituhwa préfèrent être appelés à partir Tsalagi leur propre nom de la Nation Cherokee. Le Cherokee étaient un peuple sédentaire agricoles. Ils se sont fortement appuyée sur ce qui était appelé les «trois sœurs», le maïs, les haricots et les courges. Leur régime alimentaire a été complétée par la cueillette de plantes sauvages et la chasse.

Les Comanches émergé comme un groupe distinct peu avant 1700, quand ils se sont rompu des Shoshones vivant le long de la partie supérieure du Platte River dans le Wyoming. Cela a coïncidé avec l'acquisition du cheval, qui leur a permis une plus grande mobilité dans leur recherche de meilleurs terrains de chasse. Leur migration originale les a ammené aux plaines centrales, d'où ils se sont déplacés vers le sud dans un balayage de territoire qui s'étend de la rivière Arkansas au centre du Texas. Pendant ce temps, leur population a augmenté de façon spectaculaire en raison de l'abondance de bisons, un afflux de migrants Shoshones, et l'adoption d'un nombre important de femmes et d'enfants pris en captivité par des groupes rivaux. Néanmoins, les Comanches n'ont jamais formé une cohésion uni tribale, mais sont été divisés en une douzaine de groupes autonomes. Ces groupes ont partagé la même langue et la culture, mais peut-être se battaient entre eux aussi souvent que ils ont coopéré. Le cheval était un élément clé dans l'émergence d'une culture distinctive Comanche, et il a été suggéré que c'était la recherche de sources supplémentaires de chevaux parmi les colons mexicains au sud (plutôt que la recherche de nouveaux troupeaux de buffles), qui d'abord ont mené les Comanches à se détacher du Shoshone. Les Comanches peuvent avoir été le premier groupe d'indigènes des Plaines d'intégrer pleinement le cheval dans leur culture, et à avoir introduit l'animal aux autres peuples des Plaines. Par le milieu du XIXe siècle, ils fournissaient des chevaux à des commerçants français et américains et les colons, et plus tard aux migrants qui passent par leur territoire sur le chemin de la ruée vers l'or californien.

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Le nom Hopi est la forme abrégée du titre à ce qu'ils appellent eux-mêmes, "Sinom Hopituh", "les gens du Hopi ". Hopi est un concept profondément ancré dans la religion de la culture de la spiritualité, et son point de vue de la moralité et l'éthique. Pour être Hopi est de tendre vers ce concept, mais on n'a jamais atteint dans cette vie. Ce concept est celui où vous êtes dans un état de totale révérence et de respect pour toutes les choses, d'être en paix avec ces choses, et de vivre en conformité avec les enseignements de «maasaw». Les Hopis vivent dans le nord l'Arizona à l'extrémité sud de la Black Mesa. Une mesa est le nom donné à un petit réseau isolé au sommet plat d’une colline avec trois parois abruptes appelé le 1er <Mesa, 2e Mesa, Mesa et le 3ème. Sur les sommets sont les mesa villages Hopi appelés pueblos. Le pueblo de Oraibi sur le troisième  Mesa a commencé en 1050, et est la plus ancienne en Amérique du Nord qui a été vécu en continu.
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Shawnee vient du mot algonquin «shawun," ce qui signifie habituellement Shawnee s'appellent eux-mêmes la «sudiste». Shawano ou Shawanoe ou Shawanese.


PREMIER CONTACT


Les indigènes américains ont reçu le nom Indiens de l'ignorant Christobal Columbus , qui pensait qu'il avait trouvé une nouvelle voie maritime vers l'Inde, ainsi des indiens. Cependant il n'a jamais mis le pied sur le continent américain.
Le nom de l'Amérique vient d'un navigateur Amerigo Vespucci . Pendant ces voyages, Vespucci a écrit deux lettres à un ami en Europe. Il a décrit ses voyages et a été le premier à identifier le Nouveau Monde du Nord et Amérique du Sud comme séparé de l'Asie. (Jusqu'à sa mort, Christophe Colomb pensait qu'il avait atteint l'Asie.)




Amerigo Vespucci a également décrit la culture des peuples autochtones, leur régime alimentaire, la religion, et ce qui a fait ces lettres très populaire était leur orientation sexuelle, le mariage, et les pratiques d'accouchement. Les lettres ont été publiées dans de nombreuses langues et ont été distribués à travers l'Europe.
Amerigo Vespucci a été nommé pilote major de l'Espagne en 1508. Vespucci était fier de ses réalisations, "j'ai été plus habile que tous les marins du monde entier." Le troisième voyage de Vespucci vers le Nouveau Monde fut son dernier car il a contracté la malaria et mourut en Espagne en 1512 à l'âge de 58 ans.

L'Allemand ecclésiastique et érudit Martin Waldseemüller aimait inventer des noms. Waldseemuller a travaillé sur une carte du monde contemporain, basé sur la géographie grecque de Ptolémée, et il avait lu des voyages de Vespucci et savait que le Nouveau Monde était en effet deux continents.
En l'honneur de la découverte de Vespucci de la nouvelle portion du monde, Waldseemuller a imprimé une carte avec un bloc de bois (appelées "Carta Mariana») avec le nom «Amérique» répartis sur le continent sud du Nouveau Monde. Waldseemuller a imprimé et vendu mille exemplaires de la carte à travers l'Europe.
En quelques années, Waldseemuller changait d'avis sur le nom pour le Nouveau Monde, mais il était trop tard. Le nom de l'Amérique avait pris.
Le pouvoir du mot imprimé était trop puissant pour le reprendre.
Gerardus Mercator carte du monde de 1538 a été le premier à inclure l'Amérique du Nord et Amérique du Sud. Ainsi, les continents nommés après une navigateur italien vivrait éternellement.

Columbus en 1492 décrivait les Arawaks, les peuples autochtones dans les Caraïbes, comme timide, naïve, libres, et généreux.
Il les a récompensés par la mort et l'esclavage.
Pour son deuxième voyage vers les Amériques: Columbus a pris le titre de l'Amiral de la Mer Océane et a procédé à lancer un règne de terreur ne ressemblant à rien vu avant ou depuis. Quand il eut fini, huit millions d'Arawaks, pratiquement toute la population native de Hispaniola avaient été exterminés par la torture, assassinat, le travail forcé, la famine, la maladie et le désespoir.

Selon des estimations prudentes, la population de l'Amérique du Nord avant le contact européen était supérieure à 40 millions.
Quatre siècles plus tard, le compte a été réduit de 95% à 237 mille.






En 1493, lorsque Christophe Colomb revint à l'île d'Hispaniola, il a rapidement mis en œuvre des politiques d'extermination et de l'esclavage de masse de la population Taino de la Caraïbe. Dans les trois ans, cinq millions étaient morts. Las Casas, premier l'historien de l'ère colombienne, écrit de nombreux récits de l'horreur que les colons espagnols ont infligées sur la population indigène: les pendre en masse, le coupage de leurs enfants en morceaux pour être utilisés comme aliments pour chiens, et d'autres cruautés horribles.
Un jour, en face de Las Casas, les espagnols ont démembré, décapité ou violées 3000 personnes. Les inhumanités et ces barbarismes ont été commis à mes yeux, dit-il, «que pas d'âge peuvent en parallèle ....» Les espagnols coupaient les jambes des enfants qui couraient d'eux. Ils ont versé les gorges des gens pleins de savon bouillante. Ils ont fait des paris pour savoir qui, avec un balayage de son épée, pourrait réduire une personne en deux morceaux. Ils délient les chiens qui "dévoraient un Indien comme un porc, à première vue, en moins d'une heure. " Ils ont utilisé les nourrissons pour des aliments pour chiens. "
Ainsi les Etats-Unis détiennent Columbus en haute estime et ils ont même un jour de fête Columbus!

Columbus n'était certainement pas le premier à découvrir ce côté du monde. Bien avant lui, les Vikings Norske avait navigué dans ces eaux. Eric le Rouge était le premier à s'aventurer dans les eaux lointaines lorsque - après avoir été banni de l'île pour quelques meurtres en série - il a navigué à l'ouest de l'Islande en 985 ou 986 sur une île qu'il baptise «Groenland». Son fils, Leif Ericsson, a poursuivi l'exploration de son père et en l'an 1000 ou 1001 a navigué au sud-ouest du Groenland aux îles au large de la côte du nord du Canada et, enfin, sur les rives de Terre-Neuve. Le Norseman ont trouvé la terre de sorte tellement invitant, qu ils sont restés tout l'hiver avant de retourner au Groenland.

Ils ont déterré des sculptures et des objets romains présents sur le continent américain, ce qui indique que même les Romains ont voyagé aussi loin.
Certains Japonais étaient arrivés dans la région lequel est actuellement l’Equador il y a environ 6500 ans. Il y a quelques tribus indigènes dans le sud-ouest de l'Amérique du Nord qui parlent une langue qui est très similaire à la langue japonnais.
Des os de la jambe broyés, des crânes battues et d'autres mutilés des restes humains sont susceptibles tout ce qui reste d'une population amérindienne détruite par le génocide qui a eu lieu vers 800 de notre ère, suggère une étude. Le document, accepté pour publication dans le Journal of Archaeology anthropologique, décrit le plus grand gisement unique à ce jour de mutilés et restes humains dans le sud-ouest américain. L'assemblage comprend 14,882 fragments de squelettes humains, ainsi que les restes mutilés de chiens et autres animaux tués sur le site du massacre - Ridge sacré, au sud-ouest de Durango, au Colorado

EXTERMINATION EN TEMPS MODERNE


Le Removal Act de 1830 a mis en effet une série d'événements qui ont conduit à la "Trail of Tears" (la route des pleurs) en 1838, une marche forcé de la Cherokees, entraînant la destruction de la plupart de la population Cherokee.
La concentration des Indiens d'Amérique dans les petites régions géographiques, et la dispersion d'entre eux de leurs pays d'origine, a augmenté les causes de la mort, principalement en raison d’ensemble des actions militaires, les maladies, la famine, les conditions extrêmement difficiles au cours des déplacements, et la destruction de leurs modes de vie.
Au cours de l'expansion américaine dans la frontière de l'ouest, un premier effort pour détruire la mode de vie indien était les tentatives du gouvernement des États-Unis de forcer les indiens à devenir des agriculteurs et des éleveurs de bétail. En outre, l'une des méthodes les plus importantes étaient les destructions préméditées de la flore et la faune qui les Indiens d'Amérique ont utilisées pour l'alimentation et une nombre de fins.
Nous savons aussi maintenant que les Indiens ont été intentionnellement exposés à la variole par les Européens.
La découverte d'or dans Californie, au début de 1848, a incité l'immigration américaine et l'expansion vers l'ouest. L'avidité des Américains pour l'argent et des terres a été rajeuni avec le Homestead Act de 1862. En Californie et au Texas il ya eu le génocide des Indiens flagrante par des non-Indiens au cours de certaines périodes historiques.
En Californie, la diminution d'environ un quart de million à moins de 20.000 est principalement due à des cruautés et des massacres perpétrés par les mineurs et les premiers colons. «l'éducation» indienne a commencé avec des forts érigés par les jésuites, dans lequel les jeunes autochtones ont été incarcérés, endoctrinés avec les ‘valeurs chrétiennes’, et contraint à un travail manuel dur.
Ces enfants ont été enlevés de force à leurs parents par des soldats et de nombreuses fois n'ont plus jamais vu leurs familles que plus tard dans leur vie d'adulte.
Ce fut après que leurs systèmes de valeurs et des connaissances ont été supplanté par la pensée coloniale. L'un des fondements de la stratégie impérialiste des États-Unis était de remplacer les chefs traditionnels des différentes nations autochtones avec des endoctrinés «diplômés» des "écoles", afin d'accélérer la conformité avec les objectifs des États-Unis et leur expansion.

Probablement l'un des actes les plus ruineux pour les Indiens a été la disparition du bison. Pour les Indiens qui vivaient sur les plaines, la vie dépendait du buffle. Au début du XIXe siècle, on estimait à 40.000.000 de buffles , mais entre 1830 et 1888 il y avait un diminuation rapide, l’extermination systématique aboutissant à l'abattage soudaine que seulement deux troupeaux restent.
Autour de 1895, les populations de bisons autrefois vastes avaient pratiquement disparus.
Le massacre a eu lieu en raison de la valeur économique des peaux de bison pour les Américains et parce que les animaux étaient dans la voie de la population se déplaçant rapidement vers l'ouest en pleine expansion. Le résultat final était la famine à grande échelle et la désintégration sociale et culturelle de nombreux tribus des Plaines.

Les britanniques occupaient la Virginie vers le nord. Le Roi Henri a écrit: «Dès le début, les Espagnols ont vu les Américains indigènes comme esclaves naturelles, des bêtes en somme, une partie du butin. Lorsque les faire travailler à mort était plus économique que de les traiter humainement, ils les faisaient travailler jusqu'à la mort.
Les Anglais, d'autre part, n’ont eu aucune utilité pour les peuples indigènes. Ils les considéraient comme des adorateurs du diable, des sauvages qui étaient au-delà de salut par l'église, et les exterminer de plus en plus est devenue une politique acceptée. "

David E. Stannard a écrit:.. "Des centaines d'Indiens ont été tués en escarmouche, après des centaines d'autres escarmouches ont été tués dans les parcelles avec succès par un empoisonnement en masse, ils ont été pourchassés par des chiens, des limiers de tirer après eux, et Mastives [dogues] pour les saisir. " Leurs pirogues de pêche et les déversoirs ont été brisées, leurs villages et les champs agricoles brûlées jusqu’au sol, des offres de paix indiens ont été acceptées par l'anglais seulement jusqu'à ce que leurs prisonniers ont été retournés.
Puis, après avoir bercé les indigènes dans une fausse sécurité, les colons revinrent à l'attaque. Il était le désir exprimé pour exterminer les Indiens, enracinée par des colons a effacer un peuple sur la face de la terre." En un seul raid des colons détruisent du maïs suffisante pour nourrir quatre mille personnes pendant un an. La famine et le massacre des non-combattants a été de devenu la méthode privilégiée britannique de traiter avec les indigènes.

En Août 7, 1814, le pape blanc Pie VII a enlevé la BAN perpétuel sur les jésuites .... Les jésuites ont eu la franchise exclusive sur tous les Indiens aux États-Unis. Leur agent aux États-Unis était un prêtre fanatique Belge du nom de Pierre Jean De Smet, qui a été déterminé à arrêter l'expansion occidentale protestante des États-Unis à n'importe quel prix.

En ce qui concerne les Indiens, les résultats qui avaient été obtenus ont été satisfaisants et consolante. L'appel des évêques américains, de confier les missions indiennes aux Jésuites, avait été accordée par Rome, et les Pères de la province du Missouri seraient maintenant le premier à se montrer dignes de la confiance des chefs de l'Église.
Lorsque les Pèlerins sont arrivés dans le Massachusetts, les Indiens ont reconnu que leur magie était impuissant contre leur Dieu. Maintenant, les hommes de médecine indiennes ont déclaré que la magie du Vieux Monde était de loin supérieur à tout ce qu'ils possédaient.
Le jésuite robe noir Peter De Smet faisait des «chrétiens» des Indiens en les aspergeant d'eau. Puis il leur dit que, en tant que membres de l'Église militante, il était de leur devoir de tuer les missionnaires protestants! Il a fourni les Indiens avec des armes modernes.

Mis à part le général Jackson, le général George Armstrong Custer était le meilleur soldat que l'US n’a jamais produit. Il était une armée d'un seul homme et a pratiquement gagné la guerre civile incité par les jésuites d'une seule main. Le général Custer n'était pas sur les Grandes Plaines pour lutter contre les Indiens. Il était là pour maintenir la paix. La marée inévitable de colons ont continué à rouler vers l'ouest, dirigé par le télégraphe et le chemin de fer.



Les jésuites ont continué à armer les Indiens et attiser les flammes de ressentiment envers les pionniers. Il a été déclaré à un moment donné que Sitting Bull, tout en haïssant les Américains de race blanche et dédaignant de parler leur langue; était encore très friands des Canadiens français, qu'il parlait français, et qu'il avait été converti au christianisme par un jésuite français, nommé Père De Smet. Comment cela peut être vrai est incertaine, mais probablement il ya quelque fondement pour cela. Les jésuites français ont toujours été réputés pour leur belle réussite en remportant les affections des Indiens, ainsi que pour la nature transitoire de leurs conversions, et il est très possible que le Père De Smet peut avoir non seulement baptisé Sittang Bull à un moment donné, mais induit lui et ses braves à assister à la messe, telle que pratiquée par lui-même dans le désert. Les avantages de la conversion semble cependant avoir été plus que la peau en profondeur, autant que prévention de la cruauté en temps de guerre est concerné.

Les tribus indiennes étaient armés de la toute dernière fusils Spencer, Winchester, et Henry à répétition alors que Custer et ses hommes avaient les Springfield à un coup. Initié par les jésuites, 6000 Indiens en vertu de Sitting Bull et Crazy Horse ont battu Custers petite armée à Little Big Horn.



Les Nouveaux Américains

Dans le début du 18e siècle, les états du Massachusetts, le Connecticut et le New Jersey ont promu un génocide des Amérindiens locaux en imposant une «prime du cuir chevelu" sur les Indiens morts. En 1703, le Massachusetts a payé 12 livres pour un cuir chevelu Indien. En 1723, le prix avait grimpé à 100 livres
Ward Churchill a écrit: "En effet, dans de nombreux domaines assassiner les Indiens est devenue une entreprise pure et simple."
Cette pratique consistait à payer une prime pour les cuirs chevelus indiennes ont continué dans le 19ème siècle avant que le public a mis fin à la pratique.
Ainsi, le scalpage des opposants tués n'était certainement pas une pratique indigène américain du tout, c'était la pratique pour les primes des homme blanc, opposé en ce qui a été propagée par Hollywood.
Au 18ème siècle, George Washington les a comparés à des loups, des «bêtes de proie" et a appelé à leur destruction totale.
En 1814, Andrew Jackson "a supervisé la mutilation de 800 ou plus de cadavres Indian Creek que ses troupes avaient tué. 

L’extermination de tous les indigènes qui survivent a été officiellement propagé par le gouverneur de Californie en 1851. Un éditorial de la Nouvelles Rocky Mountain, à Denver,  en 1863, et à partir du Mexique Santa Fe News en 1863 a exprimé le même sentiment. En 1867, le général William Tecumseh Sherman a dit: «Nous devons agir avec sérieux vindicative contre les Sioux [Lakotas], même à leur extermination; Hommes, femmes et enfants"
En 1848, avant la ruée vers l'or en Californie, la population autochtone de l'état est estimée avoir été 150.000. En 1870, après la ruée vers l'or, seulement environ 31.000 étaient encore en vie. Plus de 60 % de ces populations autochtones sont morts de maladie introduite par des centaines de milliers de soi-disant 49ers.
Cependant, les tribus locales ont également été systématiquement chassés de leurs terres, ont été envoyés aux missions et aux réservations, réduits en esclavage et sauvagement massacrés.
Le prix payé pour un cuir chevelu natif avait chuté aussi bas que 0,25 $.
Historien natif, Jack Forbes, a écrit: "La plus grande partie des Indiens de la Californie ont été conquis, et tués, dans d'innombrables petits épisodes, plutôt que dans les campagnes de grande envergure, il sert à inculper pas un groupe de dirigeants cruels, ou des escadrons de rudes soldats, mais en effet, tout un peuple; pour ... la conquête de la californienne était avant tout un terme populaire, de masse, de l'entreprise ".

Les histoires d'atrocités sont à l’infini.
Un peuple qui n'ont fait qu'essayer de vivre en harmonie avec la terre, la récolte en petites quantités de la nourriture et pour des vêtements que la terre pouvait de fournir. Ils n'avaient pas de système monétaire, mais ils étaient de bons commerçants dans un marché d’échange.
Les survivants de cet holocauste ont ensuite été rassemblés dans des réserves.

Avec la création des réserves, rappelant les camps de concentration, les territoires tribaux ont diminué à une fraction des zones d'origine et les pratiques coutumières de la propriété foncière soutenue que pour un temps, et non pas dans tous les cas.
Au lieu de cela, le gouvernement fédéral a établi des règlements que les tribus seront subordonnées à l'autorité, en premier lieu, de l'armée, puis du Bureau (Office) des Affaires indiennes. Aucun des accords n'a jamais été tenu en évoluant dans les conflits.
La Loi sur la réorganisation des communautés indiennes du 18 Juin 1934, parfois connu sous le nom Nouveau Deal indien, était aux États-Unis que la législation fédérale sur certains droits garantis aux Amérindiens, y compris les Autochtones de l'Alaska.
Il s'agit notamment des actions qui ont contribué à la reprise de la privatisation de la loi Dawes des participations communales des tribus amérindiennes et un retour à l'autonomie locale sur une base tribale.
La loi a également restauré aux Amérindiens la gestion de leurs actifs (étant principalement des terres) et comprend des dispositions visant à créer une fondation économique solide pour les habitants des réserves indiennes.

En 1979, la tribu Seminole en Floride a ouvert une opération casino de bingo sur sa réserve en Floride. L'état a tenté de fermer l'opération à tout moyen, mais a été arrêté devant les tribunaux.
Dans les années 1980, le cas de la Californie le Cabazon Band of Mission Indians a établi le droit à exploiter d'autres formes de jeux de hasard dans des réserves.
En 1988, le Congrès a adopté le Indian Gaming Regulatory Act, qui a reconnu le droit des tribus amérindiennes à établir le jeu et les établissements de jeu sur leurs réserves aussi longtemps que les états dans lesquels ils sont situés ont une certaine forme de jeu légalisé.
Aujourd'hui, de nombreux casinos américains indigènes sont utilisés comme attractions touristiques, y compris en tant que base pour les installations de l'hôtel et de conférence, pour attirer des visiteurs et des recettes à des réserves. L'exploitation des jeux réussis sur certaines réserves ont considérablement accru la richesse économique de certaines tribus, ce qui permet leur investissement pour améliorer les infrastructures, l'éducation et la santé pour leur peuple.

Les trois tribus affiliées qui ont été relocalisés dans la réserve du Dakota sont en train de faire une fortune avec le géant réserve de pétrole qui a été trouvé sur leur territoire. Une sorte de retour sur investissement sure, après toutes ces générations. Toutefois, il est également en train de détruire la nature de la réserve.

Un jour, dans un proche avenir les Américains indigènes seront en mesure de restaurer le continent américain dans son état initial et d'enseigner les 300 millions Américains conquistadors, créateurs de guerres et ignorants une toute nouvelle façon de la vie.
Ceci est écrit dans les légendes.

Roy / Dakote

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